4kraphs8님의 댓글

	4kraphs8쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-03-02 19:22

2015년 3월 26일 제례규칙을 개정한 뒤 대종중에서 만든 <祭禮定規>에 나오는 홀기에
". . . . . 灌于墓前 俛伏 興 少退 . . . . ."를 보고 의구심이 생겨
<俛>를 字典에 찾아 보니 <구푸릴 부>로 쓰이기도 하며 그 경우는 <俯>와 같다고 되어 있더군요.
중국 측 자전도 살펴보니 <俛>는 <俯>와 같이 쓰인다고 합니다.
따라서, <俯> 대신에 <俛>를 사용한 것은 잘못이 없다는 생각이 듭니다.
왕조실록을 포함하여 우리나라 옛 문헌에도 <俛伏>이라 표기한 예가 많이 발견됩니다.
다만, 오늘날 국어 사전에는 <부복> 항목에 한자로 "俯伏"만 올라 있군요.

[별지 제3호]에 <俛>의 독음을 <면>으로 표기한 것은 착오로 보입니다.
중국 자전에서도 <俛>을 <俯>의 뜻으로 쓸 때는
mian(亡辨切)[면]이 아니라 fu(匪父切)[부]로 읽는다고 되어 있습니다.
대종중에서는 출판물을 제작할 때 좀 더 세심한 주의를 기울일 필요가 있겠습니다.
사실 지금까지 "면복"이라는 소리는 들어 본 적이 없었던 것 같습니다.

允中님 덕분에 공부 잘 했습니다. 고맙습니다.

允中님의 댓글

	允中쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-03-02 20:27

대종중 제례규칙에 '면복 흥'이라 적혀있거니와, 대종중에서 실시한 제례교육에서도 창홀을 가르칠 때 '면복 흥'으로 가르치고 있습니다. 
조선왕조실록 원문에 俛伏이라 쓴 것은 '부복'으로 읽어야 하는데, 번역문에 '면복'이라 쓴 것은 오류로 보입니다. 
승정원일기에도 俛伏이라 쓴 것이 나오는데, 고전번역원의 번역문에는 부복으로 번역하였습니다.
성균관 석전에서는 '부복 흥'이라 하는데, 해남 향교 등 지방 향교의 홀기 설명에는 '면복 흥'이라고 합니다.

이 때문에 혼란을 막기 위해 국조오례의를 따라 '俯伏 興'으로 고쳐 쓰자는 제안 입니다.
아울러 三焚香도 三上香으로 수정하면 좋겠습니다.  국어사전에 '삼상향'은 있어도 '삼분향'은 없습니다.

4kraphs8님의 댓글

	4kraphs8쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물
	작성일 25-03-08 15:51

그렇습니다. 동의합니다.
굳이 잘 쓰지 않는 글자나 용어를 사용하는 것은 '현학적(衒學的)'인 냄새를 풍기지요.
잘못된 것이 아니라면
일반적으로 쓰는 글자나 용어를 사용하는 것이 좋습니다.