사명일(四名日)과 오명일(五名日)은?

                                             작성자 후미 작성일 2011/05/15

율곡(栗谷)선생이 격몽요결(擊蒙要訣) 제의초(祭儀抄) 묘제의(墓祭儀)에서 말씀하신 사명일(四名日)과 조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)의 곳곳에 언급된 오명일(五名日)은 각각 무엇을 가리키는지 궁금합니다. 가능하면 전거(典據)를 밝혀 가르쳐주시면 감사하겠습니다.

草庵 ;아래와 같이 살펴보건대,

⊙4名日

○要訣; 正朝 寒食 端午 秋夕

○三禮儀; 正朝 寒食 中元, 冬至

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⊙5名日

○六典條例; 正朝 寒食 端午 秋夕 冬至

⊙6名日

○五禮儀; ; 正朝 寒食 端午 秋夕 冬至 臘

●<要訣>正朝寒食端午秋夕

●<三禮儀>正朝寒食中元冬至

●<六典條例祭祀條註>俗節正朝寒食端午秋夕冬至

●<五禮儀序例時日條俗節註>正朝寒食端午秋夕冬至臘

                              참고하시기 바랍니다. - 2011-05-15

◎=원형이정 [후미님께, 소견을 (덧붙여) 드립니다.]

① 율곡전서(권27) 제의초(墓祭儀)에 묘제는 시속의 제도에 따라 四名日에 행하는데, 그 주에 ‘사명일’ 을 정월 초하루(正朝), 한식, 단오, 추석이라고 정의하였습니다.

[그러나 國俗의 사명일은 한식 대신, <冬至>를 이르기도 합니다.]

2, 귀견 중, 실록의 五名日은 ‘五享’이 아닌가 합니다.

[五享]은 ‘二分二至와 臘日’의 제사를 이르기도 합니다.[國朝寶鑑 五享祭則春分夏至秋分冬至臘享 俗節則正朝寒食端午秋夕日(依前擧行)]

   [참고로 다른 곳에는, 사계절 첫 달의 상순과 섣달의 납일에 거행한다는 기록도 있습니다.] - 2011-05-15

草庵

國朝寶鑑은 朝鮮 太祖朝~哲宗朝까지 각 王의 事績을 기록한 編年體의 官纂史書로 28책이 최대형임. - 2011-05-16